蘇派磚雕

磚雕，幾乎在人類發明磚的同時，磚面上便出現了圖騰，這是原始的雕磚形態。從最早圖騰的形態分析，古人并沒有想在磚面上刻上紋飾來用以欣賞，或是裝飾用，而僅僅是用磚作為一種載體來記錄著什么。類似后來發明的竹簡，竹簡，不稱竹刻、竹雕，因此，那時磚上刻上的圖紋不能稱做磚雕，用竹簡來類推，且把它稱為“磚簡”。

在漢畫像磚中，出現了磚雕的雛形。磚，壤土制成坯，高溫燒制，有千年不壞的特點，磚雕是文化經濟發展的產物，盛行于明清時期。我國地域廣袤，民族文化特色鮮明，各藝術門類均有各自的特色，磚雕也如此，受地域文化影響，形成了各自鮮明的特色。

蘇派磚雕，以江、浙、滬為代表，起源由宋代的御窯“金磚”，現為國家級非物質文化遺產，為蘇派磚雕提供了優質的原材料；蘇州輩出的文人黑客，為蘇派磚雕的工藝師們提供著良好的藝術輔導和優秀的圖案；蘇式園林的營造，為蘇派磚雕提供了展示技藝的機會。蘇派磚雕因此形成。

蘇派磚雕，受地方文化影響，圖案嚴謹，以人文、歷史和積極向上的寫實題材為主。每幅作品均有著不同的人生哲理內涵。與之不同的以徽州為中心的徽派磚雕，則取材自由，注重裝性。形成了鮮明的風格差別。蘇派磚雕，雕刻細膩，比例勻稱，歸正。形成這種特質的根基之一，是園林營造造成的競爭，有競爭，便有進步。之二是營造的過程中，有許多文人介入其中，工藝師們具備一雙靈巧的手，文人們再賦予他們藝術生命，如此的作品，既有了裝飾韻味，又有了藝術生命的存在，這在蘇浙滬現存的歷史作品中可以尋到佐證。

一副優秀的磚雕作品，可以令人愛不釋手。但如果作品是用于建筑裝飾，那在考量作品的雕刻質量之外，必須要遵循如下規則。一是我家祖傳磚雕六看，即：一步看、五步看、十步看、秀才看、財主看、官府看，前三看是距離，距離決定圖案疏密大小，后三看決定題材，題材因人而異，恰到好處。二是磚雕的三個關系，即：磚雕與建筑的關系、磚雕與環境的關系、磚雕與人文的關系。這是磚雕手藝以外的必須研究的課題。